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Leseproben von Beltane 2003 (Ausgabe 8)
Sinn und Unsinn von Ritualen
Die kulturelle Wende, die sich besonders in unseren Breiten entwickelt hat, scheint seit einigen Jahren unaufhaltsam voranzuschreiten. Man bewegt sich fort von festgefahrenen Religionen, sucht wieder nach den Wurzeln alter Naturkulturen, die in unseren Breiten jahrhundertelang gepflegt wurden, bis sie der christlichen Religion weichen mußten, so daß nur noch stellenweise und meist im Verborgenen an den alten Riten festgehalten werden konnte. Nun aber werden auch diese Rituale wieder aus dem Dunkel hervorgeholt, um in den neuen spirituellen Richtungen ihren Platz einzunehmen. Da jedoch die Spiritualität an sich eine große Veränderung erlebt hat, stellt sich die Frage, ob diese Rituale heute noch ihren ehemaligen Sinn beibehalten haben oder ob sie sich gänzlich erübrigen.
... (Kangiska)
Die Alchemie der Zeremonial-Medizin
... Ein Schamane war bereit, freiwillig weiterzugehen als seine Grenzen es zulaßen. Erst mit einer Wohlstandsgesellschaft entstand der Beruf des Priesters. Man nahm den "Job" an, sich um Heiliges zu kümmern. Paradoxerweise wurde dann die Priesterschaft oft sogar noch vererbt.
Wir alle, die sich aktiv mit diesen Frangen beschäftigen und uns wieder naturreligiös orientieren und dies leben, sind die "neuen" Schamanen.
... (Berthold Röth)
Elementenmeditation
... Nicht nur rufen wir die Kräfte des Ostens und alles, was sie repräsentieren (Luft: alles, was leicht, vergänglich, filigran und doch äußerst koordiniert wie auch strukturiert ist), sondern aktivieren dadurch auch alles, was das Element Luft (das trifft gleichermaßen auf die anderen Elemente zu) in uns ausmacht. Unsere Gedanken, unsere Intelligenz, unsere Fähigkeiten, Lösungen zu finden. Unser erstes Werkzeug. Davon haben wir mehr, als wir denken. Wir besitzen einen gefüllten Geräteschuppen!
... (Sirrah)
Alte Kulturen:
Leben im Eis – Die Inuit
... Die totale Abhängigkeit von der Natur zieht sich auch durch ihre Glaubenswelt. Die Schamanen (Angaguk) waren Vermittler zwischen den Menschen und der Natur. Sie besaßen ein hohes Ansehen, aber keine bindende Autoritätsfunktion, sind also nicht mit den Schamanen und Priestern vieler anderer Kulturen zu vergleichen, wo die religiösen Vertreter oft eine gehobene Machtposition ausübten.
... (sn)
Weitere Artikel:
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Magische Hilfsmittel
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In der Nacht, als die Nachtigall sprach
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Der Kräutergarten: Waldmeister
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